21 de setembro de 2016

VI COMPARTILHANDO EXPERIÊNCIAS DE ENSINO RELIGIOSO

No mês de novembro acontecerá o VI Compartilhando Experiências do Ensino Religioso

Acesse o site Inscrições e  participem!!! As profissionais do magistério de Curitiba farão suas inscrições no Portal Aprendere as/os demais interessados/as poderão fazer no link inscrições
 Este é um dos evento muito esperado durante o ano.

V SEMINÁRIO DA DIVERSIDADE - MUNICÍPIO DE PINHAIS/PR

Mais um evento de grande importância será realizado pelo Município de Pinhais/PR,  para realizar a inscrição é só acessar o link que está embaixo do cartaz.




Link: V SEMINÁRIO DA DIVERSIDADE DE PINHAIS

15 de setembro de 2016

ORGANIZAÇÕES RELIGIOSAS - 1º ANO

Planejamento para o 1º ano:
Conteúdo: Organizações Religiosas:
– Organizações religiosas da comunidade, em espaços de vivência e referência, contemplando as quatro matrizes.


·         Iniciar com os alunos mostrando o que eles vêm no mapa:



- que marcações eles conseguem ver no mapa?
- para que serve o mapa?
- de que lugar eles acreditam ser este mapa?
- o que são as marcações em vermelho?


Lição de casa:

Com o auxílio de sua família responda e desenhe:
- Quando você vem para a escola ou vai para sua casa, existe algum Lugar Sagrado? Em que rua fica este Lugar? Escreva o nome do Lugar Sagrado em seu caderno e faça o desenho nesta folha que está indo para casa em separado, para confeccionarmos um mapa. (dar ¼ de sulfite para a realização da atividade)

De posse das informações confeccionar uma painel com os Lugares Sagrados do bairro. Cada um poderá contar um pouco sobre o Lugar Sagrado que trouxe. (colocar no mural)

Relembrar das imagens das igrejas existentes no bairro. Conversar com eles sobre que pessoas oram, rezam, nestes lugares. Quem comanda as orações, rezas.
Que pessoas frequentam aos lugares que os estudantes trouxeram? (são considerado cristãos, pois acreditam em Cristo e seguem os ensinamentos da Bíblia) Explicar que os líderes destes lugares são padres (igreja católica, citar São Pedro, Santa Helena, São José), pastores (igrejas evangélicas, Carisma, Deus é amor), pastora (igreja Mundial do Reino de Deus, Evangelho Quadrangular do Reino de Deus), bispo (Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias).



Conversar com os estudantes quem é quem, pintar as imagens e recortar, montar os respectivos líderes religiosos e colar próximo a cada imagem do seu Lugar Sagrado.

ORGANIZAÇÕES RELIGIOSAS - ocidental

Dando continuidade ao conteúdo Organizações Religiosas, aqui mais uma sugestão de encaminhamento.

Após trabalharmos sobre as Organizações Religiosas Indígenas e as Organizações Religiosas Africanas, aqui tem a atividade sobre a matriz ocidental.

Os estudantes ganharam a seguinte imagem:


https://br.pinterest.com/pin/404831454003892388/

Conversamos sobre de quem seria esta imagem, que instituição religiosa ele representa. Pintamos a imagem e colamos no caderno, como lição de casa cada estudante ficou responsável por trazer a imagem e escrito quem é o/a líder religioso/a da sua religião e para que  não tivesse crença religiosa poderia ilustrar o líder que conhecesse ou que tivesse pesquisado.

ORGANIZAÇÕES RELIGIOSAS - africana

Após conversarmos sobre as Organizações Religiosas indígena, iniciamos as atividades da matriz africana.

Entreguei aos estudantes as imagens mãe de santo, pai de santo e dos ogãs. Após pintarem conversamos sobre a função de cada um na organização.


Cada estudantes ganhou o seu texto e sublinhou quem era o/a líder religioso/a, sua função e de que Organização Religiosa ele/a pertence.

Após esta atividade pintamos quais as qualidades de cada líder religioso.

Depois de pintar as ilustrações cada um ganhou um pequeno texto do qual estava descrito um pouco da função de cada um:


ORGANIZAÇÕES RELIGIOSAS - indígena

As Organizações Religiosas estão presentes em nossa comunidade, elas têm seus fundadores, representantes ou personalidades, nelas os ou as líderes exercem as suas funções.

Segue  aqui uma sugestão de encaminhamento realizado pelos meus estudantes:

Iniciamos as atividades assim...
Levei a imagem de dois líderes do povo indígena:
Conversamos sobre a função de cada um.

O pajé é uma figura de extrema importância dentro das tribos indígenas do Brasil. Detentor de muitos conhecimentos e da história da tribo, ele é o indígena mais experiente. Ele é o responsável por passar adiante a cultura, história e tradições da tribo.

O pajé também possui a função de curandeiro dentro da tribo, pois conhece diversos rituais e também o poder de cura de ervas e plantas.

O pajé também possui a função de líder espiritual da tribo. Ele conhece os meios de entrar em contato com os espíritos e deuses protetores da tribo.

Os indígenas acreditam que o pajé possui a capacidade de entrar em contato direto com os deuses.

Em algumas tribos, os indígenas acreditam que o pajé tem poderes capazes de fazer chover e melhorar a capacidade dos índios durante a caça e pesca. 

Durante a pajelança, o pajé entra em contato com espíritos de pessoas mortas ou animais com o objetivo de promover curas, resolver problemas pessoais dos índios ou da tribo. Neste ritual, o pajé pode utilizar ervas ou outras plantas.



Cacique é um termo que os portugueses e espanhóis usaram na época das Grandes Navegações e Descobrimentos Marítimos (séculos XV e XVI) para fazer referência aos chefes indígenas das tribos da América.

Este termo é originário do aruaque do Haiti (cachique) e foi adaptado pelos espanhóis, virando cacique.

No Brasil, cada nação indígena utiliza um termo específico para fazer referência ao chefe político.

Entre os indígenas tupis, por exemplo, são usados os termos murumuxaua, tabixaba e tuxaua. Já os guaranis usam mais o termo mburovixá.

Funções do cacique na tribo

O cacique desempenha funções importantes dentro de uma tribo indígena. Ele é o responsável em aplicar as regras da tribo, definir punições, resolver conflitos, definir guerra e organizar a caça.

http://www.suapesquisa.com/indios/cacique.htm 

Após realizarmos a atividade enumeramos as funções de cada um:



Logo em seguida conversamos sobre o Lugar Sagrado indígena, a Opy que fica na aldeia, cada estudante fez uma ilustração sobre este lugar e ilustrou colocando os indígenas exercendo as sus funções.


13 de setembro de 2016

ANIMAIS SAGRADOS IV

Matriz indígena
Contar o mito da Aranha sagrada:
Num dos mitos da Criação, conta-se que no inicio do mundo só havia escuridão, os povos andavam às cegas, e viviam se colidindo, uns com os outros. A vovó aranha que trouxe o sol e o fogo aos índios e ensinou-lhes também a arte de fazer a cerâmica.
Conta uma velha lenda dos nativos norte-americanos, que um velho índio ao fazer uma Busca da Visão no topo de uma montanha, lhe apareceu IKTOMI, a aranha, e comunicou-se em linguagem sagrada. A Aranha pegou um aro de cipó e começou a tecer uma teia com cabelo de cavalo e as oferendas recebidas.
Enquanto tecia, o espírito da Aranha falou sobre os ciclos da vida, do nascimento á morte e das boas e más forças que atuam sobre nós em cada uma dessas fases. Ela dizia :
"Se você trabalhar com forças boas, será guiado na direção certa e entrará em harmonia com a natureza. Do contrário, irá para direção que causará dor e infortúnios".
No final a Aranha devolveu ao velho índio o aro de cipó com uma teia no centro dizendo-lhe:
"No centro está a teia que representa o ciclo da vida. Use-a para ajudar seu povo a alcançar seus objetivos, fazendo bom uso de suas ideias, sonhos e visões. Eles vem de um lugar chamado Espírito do Mundo que se ocupa do ar da noite com sonhos bons e ruins. A teia quando pendurada se move livremente e consegue pegar sonhos, quando eles ainda estão no ar. Os bons sonhos sabem o caminho e deslizam suavemente pelas penas até alcançar quem está dormindo. Já os ruins ficam presos no círculo até o nascer do sol, e desaparecem com a primeira luz do novo dia"
Esse círculo é conhecido como "dreamcatcher" (apanhador de sonhos). Aqui no Brasil é chamado de Filtro dos Sonhos ou Coletor de Sonhos.
Trata-se de um instrumento de poder para assegurar bons sonhos para aqueles que dormem debaixo dele, e também para trazer visões.

Geralmente são colocados onde a luz bate pela manhã, em frente a janela. Os nativos nos ensinam que os sonhos passam pelo furo no centro e os maus sonhos ficam presos na teia e se dissipam à luz do amanhecer.
Fonte: https://www.xamanismo.com.br/filtro-dos-sonhos/
Fazer a leitura com os estudantes.
Que animais aparecem no mito?
Qual é o animal que um papel fundamental neste mito?

Explicar o quanto a aranha foi importante neste mito.
Ele também fala da origem do filtro dos sonhos, para isso podem ser feitas as aseguintes atividades:

Ligue os pontos:



Pinte o filtro dos sonhos:


Este vídeo é para  professores assistirem e se quiserem podem confeccionar com os seus estudantes o filtro dos sonhos. (Claro que com materiais que cada um tem) As penas podem ser feitas com E.V.A., ou penas se  preferir.






ANIMAIS SAGRADOS III

Segue aqui uma sugestão de encaminhamento para trabalhar com o conteúdo:
Símbolos religiosos: – Animais sagrados.
Critério de avaliação:
• Reconhece o significado de diferentes Animais Sagrados presentes em algumas organizações religiosas.

Matriz ocidental
No islamismo conta-se uma passagem de Muhammad, quando estava sendo perseguido pelos coroaixitas e refugiou-se numa caverna, quando estava com um de seus fieis:

-E Alá realmente os protegeu, porque uma aranha urdiu a sua teia cobrindo inteiramente a entrada da caverna; as abelhas depositaram aí os seus favos e uma pomba os seus ovos; o que fez com que os perseguidores do profeta nem sequer lá entrassem para revistar.

Os estudantes poderão copiar no caderno o texto que está em negrito:

Os estudantes poderão ganhar uma imagem de cada um dos animais e num desenho de inferência fazer uma belíssima paisagem.
Segue aqui algumas sugestões de imagens para serem utilizadas:

https://www.jogosonlinewx.com.br/desenhos-de-abelha-para-pintar-colorir-ou-imprimir-abelhinha-para-colorir/

https://www.cool2bkids.com/pt-br/desenhos-de-aranha-para-colorir/


ANIMAIS SAGRADOS II

Segue aqui uma sugestão de encaminhamento para trabalhar com o conteúdo:
Símbolos religiosos: – Animais sagrados.
Critério de avaliação:
• Reconhece o significado de diferentes Animais Sagrados presentes em algumas organizações religiosas.

Matriz ocidental: O carneiro foi escolhido, pela igreja, como imagem e símbolo de Cristo. O carneiro tem aspectos de pureza, da mansidão, e da vítima sacrificial. Morto na cruz para a salvação da humanidade, Jesus derramou seu sangue, assim como o sangue do cordeiro libertou o povo judeu do Egito. No cristianismo, o cordeiro está ligado a Jesus, o “Cordeiro de Deus”, que se imolou pela humanidade: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do Mundo”. João 1:29

https://escolinhabiblicadagarotada.blogspot.com/2012/03/





ANIMAIS SAGRADOS

Segue aqui uma sugestão de encaminhamento para trabalhar com o conteúdo:
Símbolos religiosos: – Animais sagrados.
Critério de avaliação:
• Reconhece o significado de diferentes Animais Sagrados presentes em algumas organizações religiosas.

Matriz africana

Na África o elefante, ao lado do búfalo, era um dos mais importantes animais. Um culto pigmeu, diz que o espírito criador se manifesta em sonhos como um enorme elefante, para falar com os feiticeiros e caçadores. Alguns acreditam que a alma do cacique, após a morte, ocupa o corpo de algum elefante macho para morar.

Este pequeno texto pode ser passado no quadro e solicitado que os estudantes copiem no caderno e realizar as seguintes atividades de dobradura, máscara, como preferir e depois montar um lindo mural:


https://br.pinterest.com/pin/621848661017787507/

RITO DE INICIAÇÃO INDÍGENA

Na matriz indígena: A primeira iniciação dos meninos Karajá (MT/TO) se dá por volta dos sete ou oito anos de idade. Consiste na perfuração do lábio inferior, que irá receber um adorno. A perfuração é feita com a clavícula de um macaco, e se dá na presença dos pais.

Pedir para os alunos pintarem e que no queixo do indígena façam um furinho como forma de mostrar a perfuração.

RITO DE INICIAÇÃO 1º ANO

Segue uma sugestão de encaminhamento:
Conteúdo Ritos e Rituais:
Objetivo: Conhecer a existência de diferentes ritos e rituais de iniciação

Critério de avaliação: Reconhece a existência de diferentes ritos e rituais de iniciação.

Sugestão de encaminhamento, que poderá ser realizada uma matriz para cada aula:

Na matriz ocidental: Perguntar aos estudantes que cerimônia é esta, como ela aconteceu, que símbolo é utilizado (água), o lugar onde aconteceu o mesmo para todo mundo? Mostrar as duas formas de batismo e pedir para que pintem as imagens: 

           
Os estudantes que já realizaram ou presenciaram o batismo podem trazer imagensfotos de casa para compartilhar com os colegas e contar um pouco sobre o rito realizado.

9 de setembro de 2016

INFORMATIVO DA ASSINTEC

Tradições Religiosas ou Organizações Religiosas?
Este é o conteúdo do 2º Informativo da ASSINTEC, nele encontraremos subsídios pedagógicos para trabalhar em sala de aula com nossos estudantes. Assim que estiver disponível para download, postarei no blog.

AGUARDEM O LANÇAMENTO!!!!!




ENSINO RELIGIOSO EM PRÁTICA, É POSSIVEL?

Claro que sim, o blog é uma prova disto. Mas hoje vou compartilhar com vocês a prática da professora Vera e da professora Márcia. Ela trabalha com as turmas do turno da tarde e atende os estudantes do 1º ao 5º ano.

Aqui estão algumas das atividades realizadas pelos estudantes que foram expostas para que a comunidade escolar pudesse conhecer um pouco mais sobre este componente curricular.

Iniciamos com a atividade onde o conteúdo Linguagens Sagradas e seu sub conteúdo textos orais e escritos: mitos. Com a confecão de um painel sobre o mito indígena a origem do beija-flor. 



Os símbolos são importantes elementos na representação do sagrado e para a sua comunicação. A palavra símbolo significa juntar, agregar, unir e neste sentido, o símbolo cumpre a função de comunicar idéias agregando significados diversos, muitas vezes até antagônicos.
Os símbolos religiosos carregam em si conteúdos que permitem ao ser humano estabelecer um contato afetivo, intelectual, biológico e social com a instância do sagrado.As religiões se perpetuam também, pela força de seus símbolos, que mantém vivos os ensinamentos e impulsionam o ritual, pois guardam em si a força mobilizadora dos mitos, sob a forma concreta.
É importante que lembremos que os símbolos podem ser objetos, como adagas, cruzes, velas, imagens, pinturas, esculturas, mas também podem ser sons, como os mantras, as orações, os toques de tambor, de atabaque. Os símbolos também podem se expressar nos sabores, como no acarajé, no milho, no cauim, no vinho, etc. Os símbolos também estão nos cheiros, mirra, alecrim, sálvia, rosa, etc.

Relacionado a este conteúdo a professora Vera criou com seus estudantes um livro de receitas pois, as religiões também tem os seus Alimentos Sagrados e os símbolos como a mandala, onde eles que expressam o Fenômeno Religioso.


As Festas Religiosas também fazem parte do universo religioso, é nela que os adeptos das organizações religiosas expressam a sua crença, fé. Na Festa de Iemanjá as oferendas são levadas ao mar.