REPRESENTAÇÕES RELIGIOSAS NA ARTE E NA CULTURA POPULAR.

Conteúdo: Representações religiosas na arte e representações religiosas na cultura popular.

Objetivo: Identificar representações religiosas em diferentes expressões artísticas (pintura, arquitetura, esculturas, ícones, símbolos, imagens), reconhecendo-as como parte da identidade de diferentes culturas e tradições religiosas das quatro matrizes.

• Identificar a presença de elementos religiosos na cultura popular (expressões, instrumentos, imagens, etc.).

Iniciamos nossa atividade através do seguinte vídeo:

https://g1.globo.com/ba/bahia/noticia/2022/09/27/tradicionais-esculturas-de-orixas-do-dique-do-tororo-em-salvador-sao-entregues-apos-reforma.ghtml

Conversar sobre as imagens que aparecem: as ESCULTURAS DOS ORIXÁS, são uma das formas artísticas pela qual a religião é representada.

Ao assisitir a reportagem é possível perceber também que esses momumentos têm seu reconhecimento internacionalmente. 

Após a conversa incial sobre o 1º vídeo passar esse 2º vídeo, que fala da importância do local para as pessoas adeptas do Candomblé.

Esse vídeo é anterior a reforma. (1º vídeo)

https://g1.globo.com/ba/bahia/noticia/2021/08/17/simbolos-das-religioes-afrobrasileiras-esculturas-de-orixas-do-dique-do-tororo-estao-degradadas-por-falta-de-manutencao.ghtml

Após visualizarem o 2º vídeo, conversar: para quais pessoas esse lugar é especial? Como ele se torna especial? 

Existe outra escultura que você conheça que represente uma religião? Aqui os estudantes irão trazer suas experiências pessoais.

Entregar a imagem do Dique do Tororó e identificá-la corretamente.

O Dique do Tororó da cidade de Salvador, no estado da Bahia, no Brasil, tombado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. 

Uma de suas principais características são as oito esculturas de orixás flutuando no espelho d'água. Elas foram instaladas em 1998 e são assinadas pelo artista plástico Tatti Moreno. Representam os orixás Oxum, Ogum, Oxóssi, Xangô, Oxalá, Iemanjá, Nanã e Iansã. 

http://salvadorhistoriacidadebaixa.blogspot.com/2013/04/identificacao-dos-orixas-do-dique.html

A atividade a ser realizada, num primeiro momento, será sobre como cada uma das esculturas  é representada, sua cor, símbolos presentes utilizados nas mãos. 

Logo depois os estudantes irão colocar cada uma das imagens em seu respectivo lugar de acordo com a wxplicação - pista.

ANCESTRALIDADE E TRADIÇÃO ORAL - MATRIZ AINDÍGENA

Segundo a BNCC de Ensino Religioso:

Na unidade temática Crenças religiosas e filosofias de vida, são tratados aspectos estruturantes das diferentes tradições/movimentos religiosos e filosofias de vida, particularmente sobre mitos, ideia(s) de divindade(s), crenças e doutrinas religiosas, tradições orais e escritas, ideias de imortalidade, princípios e valores éticos.

No conjunto das crenças e doutrinas religiosas encontram-se ideias de imortalidade (ancestralidade, reencarnação, ressurreição, transmigração, entre outras), que são norteadoras do sentido da vida dos seus seguidores. Essas informações oferecem aos sujeitos referenciais tanto para a vida terrena quanto para o pós-morte, cuja finalidade é direcionar condutas individuais e sociais, por meio de códigos éticos e morais. Tais códigos, em geral, definem o que é certo ou errado, permitido ou proibido. Esses princípios éticos e morais atuam como balizadores de comportamento, tanto nos ritos como na vida social.

Objetivos:

• Reconhecer a importância da tradição oral para preservar memórias e acontecimentos  religiosos das quatro matrizes.

• Identificar elementos da tradição oral nas culturas e religiosidades indígenas, afro- brasileiras, entre outras. 

• Identificar o papel dos sábios e anciãos na  comunicação e preservação da tradição oral  das quatro matrizes.

Conteúdo:

• Ancestralidade e tradição oral.

Para iniciar o conteúdo, fiz a leitura do seguinte texto mas, cada vez que a palavra PAJÉ aparecia eu não a pronunciava, exemplo: Outra pessoa que cata piolhos na gente é o nananana... o nananana, no entanto, é mais sabido que todos os outros... O nananana é sempre um velho ou uma velha.

Conversamos sobre quem seria o personagem dessa história escrita por Daniel Munduruku do livro Catando piolho, contando histórias.

Em seguida fizemos algumas atividades:

Relembrar a leitura do texto do Daniel Munduruku - Pajé do livro Contando histórias, catando piolho, entregar para os estudantes o seguinte caça-palavras.

Jogo pedagógico no Ensino Religioso - JOGO DO CAMINHO

  Trabalho na rede de educação pública e a turma do 4º ano foi contemplada pelo Programa Linhas do Conhecimento: Diversidade Religiosa. 

Como trabalhamos diversos objetos de conhecimento/conteúdos no 4º ano meu plano foi esse:

• Identificar e respeitar os diferentes espaços e territórios religiosos de diferentes tradições e movimentos religiosos

• Caracterizar os espaços e territórios religiosos como locais de realização das

práticas celebrativas.

• Reconhecer os elementos simbólicos da arquitetura religiosa das quatro matrizes.

• Reconhecer que as organizações religiosas possuem diferentes formas de estrutura

hierárquica (liderança/personalidade), contemplando as quatro matrizes. 

Ritos religiosos de iniciação, passagem, cura e mortuários e funerários.

No decorrer da visita faremos os seguintes apontamentos: No decorre da visita orientada pelos estudantes serão realizados os apontamentos que sintetizam os conteúdos abordados.

E para finalizar: Na verdade a visita orientada servirá como uma conclusão dos conteúdos do 1º trimestre e servirão para o início do conteúdos práticas celebrativas, pois após a exploração dos lugares sagrados será possível verificar que no interior desses espaços é possível realizar práticas religiosas. Como por exemplo: as cerimônias no Templo Hare Krishna, a missa na Catedral Basílica Menor de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais, o ato religioso na árvore sagrada do Irokô e mostrar que antigamente os Guarani habitavam onde hoje é o Largo da Ordem e que nesse espaço tinha uma grande OPY - Casa de reza Guarani. Em seguida daremos início ao conteúdo Representações religiosas na arte.  

Para iniciar o trabalho fizemos alguns jogos pedagógicos, segue aqui o modelo utilizado:

Regras do jogo ( similar so jogo do Programa Roda roda - onde os peões são: uma ambulância, um carro de policia e um táxi):

O jogo será jogado com 4 estudantes que irão definir quem será o 1º, 2º, 3º 3 4º jogador. Após essa decisão o 1º jogador irá lançar um dado o qual contém os números 1 e 2 somente.  Ao lançar o dado o jogador deverá andar com o peão até a casa que se refere a quantidade. Se o peão ficar em uma casa onde tem um Lugar Sagrado o mesmo deverá ler na ficha a informação sobre esse lugar. Vence quem chegar ao topo: CHEGADA

 

Link para baixar o jogo: https://1drv.ms/w/s!Aj8p85TOZfmNgvJ-gP3g71S3j3Z2AQ?e=K0rKhy

Link para baixar as fichas sobre cada um dos Lugares Sagrados: https://1drv.ms/b/s!Aj8p85TOZfmNgvMcSSnqp8Td0GeJ6g?e=ltAYQr

Fonte das imagens:

Irokô: imagem pessoal

Cacique Tindiquera: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2018/07/tindiquera.html

Catedral Basílica Menor Nossa Senhora da Luz: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d2325447-Reviews-Metropolitan_Cathedral-Curitiba_State_of_Parana.html

Igreja do Rosário: https://www.plural.jor.br/noticias/vizinhanca/igreja-do-rosario-curitiba-construida-sangue-dos-escravizados/

Igreja da Ordem Terceira: https://www.tripadvisor.com.br/LocationPhotoDirectLink-g303441-d7183418-i159986987-Church_of_the_Third_Order_of_St_Francis_of_Chagas-Curitiba_State_of_Para.html

Mesquita Imam Ali ibn Abi Tálib https://www.fotografandocuritiba.com.br/2017/09/

Igreja Presbiteriana Independente Curitiba: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d7609726-Reviews-Igreja_Presbiteriana_Independente_de_Curitiba-Curitiba_State_of_Parana.html

Templo Hare Krishna: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2019/01/templo-hare-krishna.html

Jogo pedagógico no Ensino Religioso - JOGO DE PERCURSO.

   Trabalho na rede de educação pública e a turma do 4º ano foi contemplada pelo Programa Linhas do Conhecimento: Diversidade Religiosa. 

Como trabalhamos diversos objetos de conhecimento/conteúdos no 4º ano meu plano foi esse:

• Identificar e respeitar os diferentes espaços e territórios religiosos de diferentes tradições e movimentos religiosos

• Caracterizar os espaços e territórios religiosos como locais de realização das

práticas celebrativas.

• Reconhecer os elementos simbólicos da arquitetura religiosa das quatro matrizes.

• Reconhecer que as organizações religiosas possuem diferentes formas de estrutura

hierárquica (liderança/personalidade), contemplando as quatro matrizes. 

Ritos religiosos de iniciação, passagem, cura e mortuários e funerários.

No decorrer da visita faremos os seguintes apontamentos: No decorre da visita orientada pelos estudantes serão realizados os apontamentos que sintetizam os conteúdos abordados.

E para finalizar: Na verdade a visita orientada servirá como uma conclusão dos conteúdos do 1º trimestre e servirão para o início do conteúdos práticas celebrativas, pois após a exploração dos lugares sagrados será possível verificar que no interior desses espaços é possível realizar práticas religiosas. Como por exemplo: as cerimônias no Templo Hare Krishna, a missa na Catedral Basílica Menor de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais, o ato religioso na árvore sagrada do Irokô e mostrar que antigamente os Guarani habitavam onde hoje é o Largo da Ordem e que nesse espaço tinha uma grande OPY - Casa de reza Guarani. Em seguida daremos início ao conteúdo Representações religiosas na arte.  

Para iniciar o trabalho fizemos alguns jogos pedagógicos, segue aqui o modelo utilizado:

Regras do jogo:

Para determinar quem começa, cada jogador lança uma vez o dado. Os que empataram lançam mais uma vez o dado, e quem tirar o maior número começa. Os jogadores começam na parte inferior do percurso e avançam jogando 1 ou 2 dados, até chegar ao topo. Ao passarem pelas casas onde aparece um Lugar Sagrado deve pegar a ficha correspondente e fazer a leitura, se para em casas onde há um comando deve obedecê-los. Vence que finalizar o jogo:

 

                       Adaptado de:  https://br.pinterest.com/lilian_monteiro/jogos-de-trilha/

 

Link para baixar o jogo: https://1drv.ms/u/s!Aj8p85TOZfmNgvIzMnjdtIeraXJT9A?e=CFHD8v

Link para baixar as fichas sobre cada um dos Lugares Sagrados: https://1drv.ms/b/s!Aj8p85TOZfmNgvMcSSnqp8Td0GeJ6g?e=ltAYQr

Fonte das imagens:

Irokô: imagem pessoal

Cacique Tindiquera: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2018/07/tindiquera.html

Catedral Basílica Menor Nossa Senhora da Luz: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d2325447-Reviews-Metropolitan_Cathedral-Curitiba_State_of_Parana.html

Igreja do Rosário: https://www.plural.jor.br/noticias/vizinhanca/igreja-do-rosario-curitiba-construida-sangue-dos-escravizados/

Igreja da Ordem Terceira: https://www.tripadvisor.com.br/LocationPhotoDirectLink-g303441-d7183418-i159986987-Church_of_the_Third_Order_of_St_Francis_of_Chagas-Curitiba_State_of_Para.html

Mesquita Imam Ali ibn Abi Tálib https://www.fotografandocuritiba.com.br/2017/09/

Igreja Presbiteriana Independente Curitiba: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d7609726-Reviews-Igreja_Presbiteriana_Independente_de_Curitiba-Curitiba_State_of_Parana.html

Templo Hare Krishna: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2019/01/templo-hare-krishna.html

Jogos pedagógicos para o Ensino Religioso - LUDO

  Trabalho na rede de educação pública e a turma do 4º ano foi contemplada pelo Programa Linhas do Conhecimento: Diversidade Religiosa. 

Como trabalhamos diversos objetos de conhecimento/conteúdos no 4º ano meu plano foi esse:

• Identificar e respeitar os diferentes espaços e territórios religiosos de diferentes tradições e movimentos religiosos

• Caracterizar os espaços e territórios religiosos como locais de realização das

práticas celebrativas.

• Reconhecer os elementos simbólicos da arquitetura religiosa das quatro matrizes.

• Reconhecer que as organizações religiosas possuem diferentes formas de estrutura

hierárquica (liderança/personalidade), contemplando as quatro matrizes. 

Ritos religiosos de iniciação, passagem, cura e mortuários e funerários.

No decorrer da visita faremos os seguintes apontamentos: No decorre da visita orientada pelos estudantes serão realizados os apontamentos que sintetizam os conteúdos abordados.

E para finalizar: Na verdade a visita orientada servirá como uma conclusão dos conteúdos do 1º trimestre e servirão para o início do conteúdos práticas celebrativas, pois após a exploração dos lugares sagrados será possível verificar que no interior desses espaços é possível realizar práticas religiosas. Como por exemplo: as cerimônias no Templo Hare Krishna, a missa na Catedral Basílica Menor de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais, o ato religioso na árvore sagrada do Irokô e mostrar que antigamente os Guarani habitavam onde hoje é o Largo da Ordem e que nesse espaço tinha uma grande OPY - Casa de reza Guarani. Em seguida daremos início ao conteúdo Representações religiosas na arte.  

Para iniciar o trabalho fizemos alguns jogos pedagógicos, segue aqui o modelo utilizado:

Regras do jogo:

Cada jogador por sua vez lança um dado e faz avançar um do/s seu/s peão/peões em jogo o número de casas indicado. A cada casa em que o peão parar e encontrar um Lugar Sagrado o jogador faz a leitura do mesmo. É possível fazer uma adaptação, visto que as aulas são de curta duração para que seja jogado com 4 peões, fiz a atividade com 1 peão somente.

Link para baixar o jogo: https://1drv.ms/u/s!Aj8p85TOZfmNgvJvNIfxsKW9zZAlig?e=7xzUDO

Link para baixar as fichas sobre cada um dos Lugares Sagrados: https://1drv.ms/b/s!Aj8p85TOZfmNgvMcSSnqp8Td0GeJ6g?e=ltAYQr 

Fonte das imagens:

Irokô: imagem pessoal

Cacique Tindiquera: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2018/07/tindiquera.html

Catedral Basílica Menor Nossa Senhora da Luz: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d2325447-Reviews-Metropolitan_Cathedral-Curitiba_State_of_Parana.html

Igreja do Rosário: https://www.plural.jor.br/noticias/vizinhanca/igreja-do-rosario-curitiba-construida-sangue-dos-escravizados/

Igreja da Ordem Terceira: https://www.tripadvisor.com.br/LocationPhotoDirectLink-g303441-d7183418-i159986987-Church_of_the_Third_Order_of_St_Francis_of_Chagas-Curitiba_State_of_Para.html

Mesquita Imam Ali ibn Abi Tálib https://www.fotografandocuritiba.com.br/2017/09/

Igreja Presbiteriana Independente Curitiba: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d7609726-Reviews-Igreja_Presbiteriana_Independente_de_Curitiba-Curitiba_State_of_Parana.html

Templo Hare Krishna: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2019/01/templo-hare-krishna.html

Jogo pedagógico para o Ensino Religioso - LIGA 4

 Trabalho na rede de educação pública e a turma do 4º ano foi contemplada pelo Programa Linhas do Conhecimento: Diversidade Religiosa. 

Como trabalhamos diversos objetos de conhecimento/conteúdos no 4º ano meu plano foi esse:

• Identificar e respeitar os diferentes espaços e territórios religiosos de diferentes tradições e movimentos religiosos

• Caracterizar os espaços e territórios religiosos como locais de realização das

práticas celebrativas.

• Reconhecer os elementos simbólicos da arquitetura religiosa das quatro matrizes.

• Reconhecer que as organizações religiosas possuem diferentes formas de estrutura

hierárquica (liderança/personalidade), contemplando as quatro matrizes. 

Ritos religiosos de iniciação, passagem, cura e mortuários e funerários.

No decorrer da visita faremos os seguintes apontamentos: No decorre da visita orientada pelos estudantes serão realizados os apontamentos que sintetizam os conteúdos abordados.

E para finalizar: Na verdade a visita orientada servirá como uma conclusão dos conteúdos do 1º trimestre e servirão para o início do conteúdos práticas celebrativas, pois após a exploração dos lugares sagrados será possível verificar que no interior desses espaços é possível realizar práticas religiosas. Como por exemplo: as cerimônias no Templo Hare Krishna, a missa na Catedral Basílica Menor de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais, o ato religioso na árvore sagrada do Irokô e mostrar que antigamente os Guarani habitavam onde hoje é o Largo da Ordem e que nesse espaço tinha uma grande OPY - Casa de reza Guarani. Em seguida daremos início ao conteúdo Representações religiosas na arte.  

Para iniciar o trabalho fizemos alguns jogos pedagógicos, segue aqui o modelo utilizado:

Regras do jogo:

No início do jogo cada jogador recebe um lugar religioso e recebe as 12 fichas do lugar correspondente. O jogador com as fichas referente ao seu Lugar Sagrado começa a partida colocando a primeira ficha e os jogadores se revezam colocando 1 ficha de cada vez. Para vencer, os jogadores devem colocar as fichas estrategicamente na base, de forma a formar uma sequência com as 4 fichas do seu Lugar Sagrado, ao mesmo tempo em que devem prestar atenção para bloquear as tentativas do oponente fazer o mesmo. O primeiro jogador que conseguir formar uma sequência de 4 peças é o vencedor e deverá fazer a leitura da ficha explicativa sobre o seu Lugar Sagrado.

Fichas:

              

            

          

               

             

Tabuleiros: 

Link para baixar o jogo: https://1drv.ms/u/s!Aj8p85TOZfmNgvJ8wVmOFREPIPFhmQ?e=OxXeEL

Link para baixar as fichas sobre cada um dos Lugares Sagrados: https://1drv.ms/b/s!Aj8p85TOZfmNgvMcSSnqp8Td0GeJ6g?e=ltAYQr

Fonte das imagens:

Irokô: imagem pessoal

Cacique Tindiquera: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2018/07/tindiquera.html

Catedral Basílica Menor Nossa Senhora da Luz: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d2325447-Reviews-Metropolitan_Cathedral-Curitiba_State_of_Parana.html

Igreja do Rosário: https://www.plural.jor.br/noticias/vizinhanca/igreja-do-rosario-curitiba-construida-sangue-dos-escravizados/

Igreja da Ordem Terceira: https://www.tripadvisor.com.br/LocationPhotoDirectLink-g303441-d7183418-i159986987-Church_of_the_Third_Order_of_St_Francis_of_Chagas-Curitiba_State_of_Para.html

Mesquita Imam Ali ibn Abi Tálib https://www.fotografandocuritiba.com.br/2017/09/

Igreja Presbiteriana Independente Curitiba: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d7609726-Reviews-Igreja_Presbiteriana_Independente_de_Curitiba-Curitiba_State_of_Parana.html

Templo Hare Krishna: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2019/01/templo-hare-krishna.html

Jogos pedagógicos para o Ensino Religioso - JOGO DA MEMÓRIA

Trabalho na rede de educação pública e a turma do 4º ano foi contemplada pelo Programa Linhas do Conhecimento: Diversidade Religiosa. 

Como trabalhamos diversos objetos de conhecimento/conteúdos no 4º ano meu plano foi esse:

• Identificar e respeitar os diferentes espaços e territórios religiosos de diferentes tradições e movimentos religiosos

• Caracterizar os espaços e territórios religiosos como locais de realização das

práticas celebrativas.

• Reconhecer os elementos simbólicos da arquitetura religiosa das quatro matrizes.

• Reconhecer que as organizações religiosas possuem diferentes formas de estrutura

hierárquica (liderança/personalidade), contemplando as quatro matrizes. 

Ritos religiosos de iniciação, passagem, cura e mortuários e funerários.

No decorrer da visita faremos os seguintes apontamentos: No decorre da visita orientada pelos estudantes serão realizados os apontamentos que sintetizam os conteúdos abordados.

E para finalizar: Na verdade a visita orientada servirá como uma conclusão dos conteúdos do 1º trimestre e servirão para o início do conteúdos práticas celebrativas, pois após a exploração dos lugares sagrados será possível verificar que no interior desses espaços é possível realizar práticas religiosas. Como por exemplo: as cerimônias no Templo Hare Krishna, a missa na Catedral Basílica Menor de Nossa Senhora da Luz dos Pinhais, o ato religioso na árvore sagrada do Irokô e mostrar que antigamente os Guarani habitavam onde hoje é o Largo da Ordem e que nesse espaço tinha uma grande OPY - Casa de reza Guarani. Em seguida daremos início ao conteúdo Representações religiosas na arte.  

Para iniciar o trabalho fizemos alguns jogos pedagógicos, segue aqui os modelos utilizados:

Jogo da memória imagem/imagem:

Jogo da Memória: Imagem/denominação religiosa

Jogo da Memória: Imagem/Lugar Sagrado

LINK PARA BAIXAR OS JOGOS: https://1drv.ms/u/s!Aj8p85TOZfmNgvJ7mJ5rT6mutTwSHQ?e=Ad8akX

Link para baixar as fichas sobre cada um dos Lugares Sagrados: https://1drv.ms/b/s!Aj8p85TOZfmNgvMcSSnqp8Td0GeJ6g?e=ltAYQr

Fonte das imagens:

Irokô: imagem pessoal

Cacique Tindiquera: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2018/07/tindiquera.html

Catedral Basílica Menor Nossa Senhora da Luz: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d2325447-Reviews-Metropolitan_Cathedral-Curitiba_State_of_Parana.html

Igreja do Rosário: https://www.plural.jor.br/noticias/vizinhanca/igreja-do-rosario-curitiba-construida-sangue-dos-escravizados/

Igreja da Ordem Terceira: https://www.tripadvisor.com.br/LocationPhotoDirectLink-g303441-d7183418-i159986987-Church_of_the_Third_Order_of_St_Francis_of_Chagas-Curitiba_State_of_Para.html

Mesquita Imam Ali ibn Abi Tálib https://www.fotografandocuritiba.com.br/2017/09/

Igreja Presbiteriana Independente Curitiba: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303441-d7609726-Reviews-Igreja_Presbiteriana_Independente_de_Curitiba-Curitiba_State_of_Parana.html

Templo Hare Krishna: https://www.fotografandocuritiba.com.br/2019/01/templo-hare-krishna.html

Mitos nas tradições religiosas e Narrativas religiosas - matriz ocidental

  Objeto de conhecimento/conteúdo:  Mitos nas tradições religiosas e Narrativas religiosas.

Habilidades/objetivo:  

• Identificar mitos de criação em diferentes culturas e tradições religiosas, contemplando as quatro matrizes. 

• Reconhecer funções e mensagens religiosas contidas nos mitos de criação (concepções de mundo, natureza, ser humano, divindades, vida e morte), contemplando as quatro matrizes.

• Identificar e respeitar acontecimentos sagrados de diferentes culturas e tradições religiosas como recurso para preservar a memória, nas quatro matrizes. 

 • Conhecer a função e a importância da temporalidade sagrada e diferentes formas de medição do tempo nas organizações religiosas das quatro matrizes.

        Nesse trimestre estou trabalhando com esse mito/narrativa religiosa com os estudantes do 5º ano. Num primeiro momento apresentei o seguinte texto para os estudantes:

Pintamos as informações importantes e conversamos sobre a importância do calendário em nossa vida, logo em seguida refletimos sobre os feriados existentes e chegamos a conclusão que alguns desses feriados nacional também são feriados em muitos países e que os mesmos estão ligados a religião. 

Os estudantes ficaram responsáveis por pesquisar que outras datas religiosas existem e que não aparecem no calendário "oficial".

Essas foram algumas das respostas:

02/02 - Dia de Iemanjá

08/04 - Comemoração do nascimento de Buda

Eu acabei trazendo mais algumas datas importantes em algumas religiões:

12/11 - Nascimento de Bahá'u'lláh

18/08 - Aniversário de Krishna - esse ano será nessa data

Os povos indígenas têm uma maneira própria de marcar a passagem do tempo. Para alguns desses povos, a passagem do tempo está relacionada à agricultura e aos fenômenos naturais, como a chuva e o frio. Observe um calendário criado por alguns professores indígenas. Ele mostra como os povos que vivem no Parque Indígena do Xingu associam a passagem do tempo aos fenômenos naturais e às atividades agrícolas por eles desenvolvidas.

Mostrei esse calendário indígena

Fonte: http://www.ensinoreligioso.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=464

Em seguida trabalhamos o seguinte texto que é de uma narrativa religiosa:

Conversamos sobre o texto e cada um ganhou esse quebra-cabeça que representa a cena ocorrida. 

Todos comemoram o natal?

O que as pessoas que não comemoram fazem nessa data?

Se esse foi um acontecimento que marcou o mundo e foi o grande influenciador na criação do calendário, como as religiões que não comemoram o natal seguem o calendário?

Nosso calendário é solar, existe outra forma de contar o tempo? Sim, através do calendário lunar.

Será que estamos em 2022 mesmo? 

Cada estudante montou esse quebra-cabeça em seu caderno - ainda não tirei foto.

E para finalizar montamos 4 quebra-cabeças coletivos onde é possível verificar que esse acontecimento do nascimento de Jesus é retratado por diversos pintores e está presente também nos vitrais da igrejas.

Seguem as imagens dos demais quebra-cabeças:

LINK PARA DOWNLOAD DOS 3 QUEBRA-CABEÇAS: https://1drv.ms/u/s!Aj8p85TOZfmNgvFZZsPlIYbwPznNLg?e=GngKKv

Já trabalhamos o conteúdo mitos e narrativas religiosas na matriz africana, segue o link: http://ensinoreligiosoemsala.blogspot.com/2022/04/mitos-nas-tradicoes-religiosas-matriz.html

Na matriz ocidental: http://ensinoreligiosoemsala.blogspot.com/2022/05/mitos-nas-tradicoes-religiosas-e.html 

Na matriz indígena: http://ensinoreligiosoemsala.blogspot.com/2022/05/objeto-de-conhecimentoconteudo-mitos.html

Na matriz oriental: 

Agradeço de 💓 a sua visita ao blog e espero que as sugestões aqui postadas auxiliem no planejamento das suas atividades, mas ressalto que é de extrema importância que o meu trabalho seja referenciado. A demanda de tempo em pesquisar e elaborar as atividades é muito grande por isso, quando utilizá-las faça as devidas referências por gentileza ou escreva que foram Adaptadas de Adriana Mello ou Blog Ensino Religioso em sala de aula. 

O eu, o outro e o nós

UNIDADE TEMÁTICA: 

Identidades e alteridades

OBJETOS DE CONHECIMENTO: 

O eu, o outro e o nós

HABILIDADES: 

(EF01ER01) Identificar e acolher as semelhanças e diferenças entre o eu, o outro e o nós.

(EF01ER02) Reconhecer que o seu nome e o das demais pessoas os identificam e os diferenciam.

Compreender que os nomes podem ter origem: étnica, cultural e religiosa. ( Currículo da SME de Curitiba)

Após a apresentação - provavelmente 1 aula de 55 minutos - já é possível - na 2ª aula começar o conteúdo propriamente dito de Ensino Religioso. 

Segue aqui uma sugestão de encaminhamento das habilidades a serem desenvolvidas. OBS: Nessas atividades não estão sendo previstas o número de horas/aulas.

1 - apresentar em uma cartaz, multimídia, enfim como o professor/a achar melhor e com as condições que tem, o poema de Pedro Bandeira:

http://metodologiadaalfabetizacao.blogspot.com/2015/09/sequencia-didatica-partir-de-jogo.html 

2 - aqui o/a professor/a pode trazer imagens: jacaré/crocodilo e diferenciar os dois. 

FONTE:  https://www.facebook.com/nacaozootecnia2020/photos/a.3349858491726008/3404425762935947/ 

Informação para o/a professor/a: 

Qual a diferença entre CROCODILO e JACARÉ?

As diferenças entre os crocodilos e os jacarés são apenas físicas, o Jacaré tem o focinho mais largo e arredondado, tem também membranas entre os dedos das patas traseiras, já o CROCODILO tem a cabeça mais afiada e escamas no ventre. Mas a diferença mais  visível está nos dentes, os jacarés possuem quatro dentes caninos que encaixam na mandíbula, enquanto nos crocodilos, estes dentes ficam expostos quando eles fecham a boca.

Fonte: https://animais.umcomo.com.br/artigo/qual-a-diferenca-entre-crocodilo-e-jacare-18273.html

3 - em uma grande roda, todos sentados no chão - se puder, solicitar que cada um diga o seu nome e se gosta do nome ou não. 

4 - em seguida perguntar se o/a estudante gostaria de ter outro nome: qual seria e por que?

* 5 - entregar um folha 1/2 folha de papel sulfite para cada um dos estudantes e perguntar:

o que você mais gosta de comer?

de que animal você mais gosta?

o que você fez nas férias que mais gostou?

* aqui o/a prof. pode pensar em outras questões;

5 - o registro das resposta poderão ser ilustradas na folha que cada um ganhou.

6 - logo depois cada um irá contar o que desenhou.

7 - se o/a prof no primeiro dia aula tirou foto do rostinho dos estudantes para fazer o carômetro é possível nesse momento fazer uma cartaz com as imagens e conversar sobre as semelhanças e as diferenças que cada um tem em sua fisionomia.

8 - após a atividade colar a foto com a atividade número 5*.

9 - trazer imagens de diferentes crianças do mundo e conversar sobre as semelhanças e diferenças que elas tem, entre elas e com os estudantes da sala de aula.