LUGARES SAGRADOS NA COMUNIDADE

Os estudantes após conhecerem os Lugares Sagrados da comunidade, aprenderam que em cada lugar religioso, seja ele uma igreja, salão, templo, capela, sinagoga, mesquita, terreiro, barracão, opy, há líderes que realizam a prática religiosa. 

Pensando nos conteúdos, objetivos e critérios de aprendizagem os estudantes completaram o mapa da nossa cidade com estes/as líderes religiosos/as.

Veja como ficou:

O SAGRADO FEMININO

Objetivos: Identificar a existência do Sagrado Feminino na diversidade religiosa.

Conteúdo: Organizações religiosas: – O Sagrado Feminino.

Critérios de aprendizagem: Identifica e compreende o Sagrado Feminino na diversidade religiosa.

Nesta atividade os estudantes conheceram algumas mulheres sagradas e importantes para algumas organizações Religiosas.

Logo depois realizaram uma pesquisa sobre quais mulheres importantes e/ou sagradas eles conheciam ou já ouviram falar na organização religiosa a que pertencem.

Aqui segue o relato de algumas mulheres com as quais trabalhamos e realizamos uma atividade final.

O xamã ou pajé é, ao lado do cacique, a maior autoridade de um grupo indígena. No caso dos Yawanawá, são eles os guardiões dos conhecimentos da tribo, desde a medicina até as artes. Acredita-se que tenham dons sobrenaturais — de adivinhação, de cura e até mesmo de matar inimigos telepaticamente. Fazem também a interlocução entre os vivos e os ancestrais. Segundo a sabedoria indígena, são os espíritos que ensinam ao pajé os segredos mágicos. Tais comunicações acontecem em rituais em que os líderes espirituais tomam ayahuasca (chamada por eles de uni) e inalam rapé (uma mistura de tabaco em pó e da casca moída de uma árvore amazônica chamada por eles de tsunu).

Giselle Cossard Binon - Omindarewa, (Tanger, 31 de maio de 1923 - Duque de Caxias, 21 de janeiro de 2016), Iyalorixá do Candomblé do Rio de Janeiro. Também conhecida por Mãe Giselle de Iemanjá. Filha de santo de Joãozinho da Goméia, iniciada para o Orixa Iemanja, antropóloga e escritora, franco-brasileira.

Gisele Cossard nasceu em 1923 em Tanger, no Marrocos, onde seu pai atuava como militar. Sua família a criou na fé católica, sendo que eram de classe média alta, republicanos e cultos. Seu pai era professor primário e a mãe, professora de música e pianista do Conservatório de Paris.

Aimee Semple McPherson (Ingersoll, Ontário, Canadá, 9 de Outubro de 1890 – 27 de Setembro de 1944), nascida como Aimee Elizabeth Kennedy e também conhecida como Irmã Aimee foi uma evangelista e celebridade de mídia entre os anos de 1920 e 1930.^[1] Ela fundou a Igreja do Evangelho Quadrangular. Aimee tem sido destacada como uma pioneira no uso da mídia moderna, especialmente rádio, o qual ela inspirou-se pelo seu crescente uso no entretenimento popular norte-americano.

A beleza feminina da mulher indígena, perfeita, única, made in Brasil! (Roraima, Brasil)

Pela primeira vez em 75 anos, informa a agência AFP, uma mulher foi ordenada rabina na Alemanha, selando mais um marco na retomada de uma comunidade devastada pelo Holocausto. 
Alina Treiger, 31 anos, originária da Ucrânia, tornou-se rabina em 4 de novembro em uma sinagoga em Berlim, em cerimônia que contou com a presença do presidente da Alemanha, Christian Wulff. 
A trajetória da jovem rabina é símbolo do dinamismo da comunidade judaica alemã, composta, em grande parte, por imigrantes da extinta URSS. 
Alina é a segunda mulher ordenada rabina na Alemanha. A primeira foi Regina Jonas, em 1935. Ela foi assassinada em Auschwitz, em 1944. 

Cláudia Dias Baptista de Sousa (São Paulo, 30 de junho de 1947^[1]), conhecida como Monja Coen Roshi, é uma monja zen budista brasileira e missionária oficial da tradição Soto Shu com sede no Japão.^[2] Monja Coen também é a Primaz Fundadora da Comunidade Zen Budista criada em 2001 com sede em Pacaembu, São Paulo. Seu pai era filho de portugueses e sua mãe oriunda de familia paulista quatrocentona (Dias Baptista), de grandes proprietários de terra. Ela é prima de Sérgio Dias Baptista, Arnaldo Dias Baptista e Cláudio César Dias Baptista, mais conhecidos por seus trabalhos com a banda Mutantes.

Maria (hebraico: מִרְיָם, Miriam; aramaico: Maryām; árabe: مريم, Maryam; grego koiné: Μαριας ou Μαριαμ,^[5]), também conhecida como Maria de Nazaré e chamada pelos católicos e ortodoxos de Nossa Senhora, foi a mulher israelita ^[6] de Nazaré, identificada no Novo Testamento e no Alcorão como a mãe de Jesus através da intervenção divina (Mateus 1:16-25, Lucas 1:26-56, Lucas 2:1-7). Jesus é visto como o messias — o Cristo — em ambas as tradições, dando origem ao nome comum de Jesus Cristo. Maria teria vivido na Galileia no final do século I a.C. e início do século I d.C., é considerada pelos cristãos como a primeira adepta ao cristianismo.

Conversamos muito sobre essas e outras mulheres e realizamos a seguinte atividade:

Cada estudante ganhou uma foto e coloriu.

Nossa atividade ficou assim.... linda!

SÍMBOLOS - ESTRUTURA HIERÁRQUICA

Objetivo: Reconhecer elementos simbólicos na arquitetura religiosa.

Conteúdo: Símbolos religiosos – Arquitetura religiosa.

Critérios de aprendizagem: Identifica e aponta alguns elementos simbólicos na arquitetura religiosa.

Após terminarmos o conteúdo Organizações Religiosas, iniciamos o conteúdos Símbolos Religiosos.

Iniciei enviando uma lição de casa: Que símbolos religiosos você conhece? Faça uma pesquisa junto com a sua família e traga uma imagem do mesmo ou o próprio símbolo religioso.

Foi muito interessante que os estudantes trouxeram o Texto Sagrado da Bíblia em imagens e o próprio livro, rosário, imagens de alimentos, algumas estátuas de divindades hinduístas.

Logo depois perguntei se os Lugares Sagrados que vimos também poderiam ser símbolos das religiões, todos eles são iguais? Por que são diferentes? O que os torna diferentes?

Então passei esta atividade:

Desta forma podemos entender que o que difere um lugar do outro é a Arquitetura Religiosa.

Então entender um pouco mais sobre a Arquitetura Religiosa. Passei no quadro algumas dicas, como:

1 - Tem uma cúpula elaborada ( abóboda );
2 - Possui minaretes;
3 - Tem salas para homens e mulheres;
4 - Tem a mihrad em direção a cidade sagrada;
5 - No pátio tem uma fonte para a ablução antes da oração;

Conversamos sobre as palavras que estão em negrito, pois não faz parte do vocabulário dos estudantes.

Logo depois apresentei várias imagens e fomos tentando entender qual seria a imagem que teria estes elementos simbólicos.

FONTE: http://www.brasilraft.com.br/blog/o-templo-budista-de-tres-coroas/ 

FONTE: https://www.facebook.com/areacuritiba/

FONTE: http://curitibaspace.com.br/mesquita-imam-ali-ibn-abi-talib/

FONTE: http://mindioescola.blogspot.com/2012/02/opy-casa-de-reza-mbya-guarani.html

FONTE: http://mapio.net/pic/p-5771891/

FONTE: https://www.facebook.com/Santu%C3%A1rio-da-F%C3%A9-Esp%C3%ADrita-Reino-de-Balua%C3%AA-441430815945827/

FONTE: https://www.tripadvisor.com.br/Attraction_Review-g303444-d2331654-Reviews-Mosque_of_Omar_Ibn_Al_Khattab-Foz_do_Iguacu_State_of_Parana.html

FONTE: http://www.a12.com/santuario

Após visualizarmos as imagens conversamos sobre os  elementos sagrados da arquitetura e os estudantes chegaram a conclusão que seria a MESQUITA. 

Foi muito interessante que um estudante que tem muita dificuldade identificou e mostrou qual seria a imagem correta.

Para verificar se realmente conseguiam perceber este elementos realizamos a seguinte atividade, trabalhando o conteúdo de matemática: simetria podemos construir os elementos da arquitetura dos Lugares Sagrados.

ALIMENTOS SAGRADOS CRISTÃO

Objetivo: Reconhecer a existência dos alimentos sagrados nas organizações religiosas.

Conteúdo: Símbolos religiosos: – alimentos sagrados.

Critério de ensino-aprendizagem:  Reconhece alguns alimentos sagrados das organizações religiosas.

Após termos realizado a atividade sobre os alimentos sagrados indígena - milho, relembrei um pouco sobre esta aula e falei aos estudantes que iríamos conhecer outros alimentos que, para uma outra organização religiosa também é sagrado.

ALIMENTO SAGRADO INDÍGENA - MILHO

Entreguei a eles a seguinte tirinha:

Falei para eles que nesta tirinha estava escrito o nome de dois alimentos sagrados.

Foi muito interessante que o primeiro nome que eles montaram e falaram foi PINHÃO.

Após as várias tentativas, dei a primeira pista:

- é um alimento que comemos todos os dias;

Eles falaram o nome de vários alimentos, mas alertei que recortassem as letrinhas e tentassem montar o que haviam falado para ver se era possível fazer.

Mais uma dica:

- o outro alimento é de beber;

Então foi ficando fácil, os estudantes montaram a palavra PÃO e ficaram meio indecisos em montar a outra palavra.

Alguns estudantes logo falaram: É o corpo e o sangue de Jesus!

Então perguntei porquê e responderam que o vinho representa o sangue de Jesus e o pão o corpo de Cristo.

E para finalizar, semana que irão fazer um quebra-cabeças em casa sobre o significado destes alimentos ( aqui temos duas imagens) :

Postarei o resultado da atividade assim que eles realizarem!